LUPAKAN JADI CALUN BEBAS

Harapnya selepas ini jangan ada sesiapa lagi yang berangan nak jadi calun Bebas. Rakyat Malaysia hanya akan memilih calun dari parti yang hendak memerintah sahaja.

Zaman rakyat mengundi calun Bebas sudah berlalu.

Akim pun janganlah perabis duit kat Manik Urai.

ASALKAN BUKAN NASHARUDIN MAT ISA

Oleh: Kickdefella

Menjawab Rencana Zulkiflee Bakar, Mingguan Malaysia.

31 05 2009

Suka saya mengambil kesempatan ini untuk menjawab beberapa persoalan yang dikemukakan oleh Zulkiflee Bakar di muka 8 Mingguan Malaysia. Didalam kolum Rencana, artikel yang ditulis oleh Zulkiflee Bakar bertajuk “Menilai Hujah Husam” antara lain telah menjatuhkan maruah penyunting akhbar arus perdana dan penganalisa politik tempatan.

Sebagai seorang yang rapat dengan pihak media, saya merasakan tulisan Zulkiflee ini satu penghinaan kepada pengamal media dan menunjukkan betapa ceteknya pemikiran beliau. Saya berharap ini bukanlah mentaliti yang dikongsi oleh kakitangan dan pengurusan Utusan Melayu.

Di dalam artikel tersebut, Zulkiflee ada menulis seperti berikut,

“Apakah dosa besar yang dilakukan oleh UMNO terhadap PAS sehinggakan sesiapapun pemimpin PAS yang cuba berbaik-baik dengan UMNO harus disingkirkan.”

Bersandarkan kepada anggapan bahawa tulisan Zulkiflee berlandaskan niat yang baik, ternyata ia hanya menunjukkan sikap malas penyunting akhbar ini untuk melakukan sedikit kajian. Berikut saya senaraikan diantara dosa besar UMNO terhadap bukan sahaja PAS sebagai sebuah parti politik tetapi kepada ahli-ahli PAS, penyokong-penyokong PAS dan pengundi-pengundi PAS.

• Pada 30 Januari 2008 di Yayasan Kepimpinan Perdana, Putrajaya, bekas Presiden UMNO, Tun Dr. Mahathir membuat pengakuan dihadapan lebih 30 orang pengamal media dengan mengaku telah dipaksa oleh pemimpin-pemimpin UMNO supaya menyekat sebarang bentuk bantuan oleh Kerajaan Pusat kepada Negeri Kelantan. Tun berkata, “… bukan sahaja Mustapha (Mohamed) tetapi pemimpin-pemimpin UMNO lain pun mintak sekat”. Pengakuan ini dibuat ketika mengulas pengakuan Dato’ Mustapha Mohamed yang ketika itu Menteri Pelajaran Tinggi dan ahli Dewan Undangan Negeri Ayer Lanas di dalam Dewan Negeri Kelantan.
• Pada 24 November 2007, Dato’ Mustapha Mohamed ketika membahaskan usul ucapan terima kasih terhadap titah ucapan Tuanku Al Sultan Kelantan telah mengaku menekan Tun Dr. Mahathir supaya menyekat Negeri Kelantan dari menerima peruntukan dari Kerajaan Pusat.
• Bukankah ini jelas satu pengainayaan kepada parti PAS selaku Kerajaan di Kelantan, ahli-ahli PAS selaku mereka yang berusaha keras memenangkan PAS, Pengundi PAS yang menunaikan tanggungjawab mereka di dalam PRU dan seluruh rakyat Kelantan yang setengahnya tidak ada kaitan langsung dengan proses menumbangkan Kerajaan Barisan Nasional di Kelantan.

Dosa ini berterusan sehingga ke hari ini walaupun ada usaha oleh segelintir pihak di dalam PAS untuk membawa parti itu bekerjasama dengan UMNO.

Sikap barbarik UMNO sebenarnya amat dahsyat sekali dan saya amat pelik bila Zulkiflee seolah-olah tidak pernah mendengar Tragedi Memali yang berlaku pada subuh November 21, 1985. Ketika itu Presiden UMNO ialah Tun Dr. Mahathir dan Timbalannya adalah Tun Musa Hitam.

Saudara Abd. Rahman telah menulis di Muslimedia, January 16-31, 1999 yang saya temui di internet, antara lainnya,

“The police had surrounded the whole village by then, motorist to and from Memali were stopped and their names taken. Ustaz Ibrahim had just finished his daily lecture – kuliah subuh – after prayers,”

Beliau kemudian menyambung,

“On that day, the police numbered around 4,000; they were heavily armed and dangerous. They were acting on orders from Mahathir (Presiden UMNO) to arrest Ibrahim Mahmood, the man the villagers were ready to defend till their last drop of blood – which they did.”

• Sejarah mencatatkan seramai 14 orang terbunuh dan mereka terdiri dari lelaki dan perempuan yang bersama Ustaz Ibrahim menunaikan sholat subuh.
• Al Shahid Ibrahim adalah ‘orang’ PAS begitu juga mangsa yang lainnya.
• UMNO menerusi medianya menyalahkan Presiden PAS sekarang dengan berulang kali mengaitkan kejadian tersebut dengan Amanat Haji Hadi.
• UMNO menuduh mereka yang terkorban mempertahankan hak mereka yang diperuntukkan oleh perlembagaan persekutuan sebagai telah termakan hasutan Tuan Guru Haji Hadi.
• UMNO melepaskan tanggungjawab mereka terhadap kejadian itu dan sehingga hari ini menyalahkan PAS.

Tidak cukup dengan penyalahgunaan kuasa dan keganasan terhadap Parti lawan, UMNO juga seringkali sanggup membelakangkan undang-undang dan perlembagaan negara untuk mencapai hasrat mereka dalam merampas apa yang diberi Rakyat kepada PAS.

Kalau Zulkiflee boleh tidak ingat kepada kejadian Memali sudah tentu Zulkiflee juga tidak tahu tentang peristiwa Turn About About Turn.

Bagi mereka yang merasakan bahawa apa yang berlaku di Perak adalah sesuatu yang membelakangkan undang-undang dan pencabulan terhadap mandat rakyat, mungkin anda akan lebih terkejut dengan peristiwa ini.

Turn About About Turn adalah satu kejadian dimana 4 wakil rakyat PAS termasuk speaker Dewan Negeri Kelantan telah diculik, dikurung dan dipaksa membuat kenyataan media mengaku mereka menyertai UMNO.

Peristiwa yang berlaku pada 1968 ini sepatutnya berakhir dengan speaker yang diculik memanggil sidang Dewan Negeri bagi meluluskan usul Undi Tidak Percaya kepada Menteri Besar PAS. 3 orang ahli Dewan Undangan Negeri yang diculik pula akan hadir ke sidang Dewan dan menerusi undi mereka, Kerajaan Negeri pimpinan PAS Kelantan akan tumbang.

Berikut adalah rentetan apa yang berlaku,

• Pada 25 Julai 1968, YB Umar Muhammad (ADUN PAS) yang ketika itu di dalam perjalanan balik dari Kota Bharu ke Tanah Merah telah ditahan oleh polis dalam satu sekatan jalan raya. YB Mustapha Ahmad, Ahli Parlimen PAS Tanah Merah yang mengekori YB Umar melaporkan bahawa YB Umar dibawa menaiki kereta Ketua Polis Tanah Merah ke Balai Polis Kota Bharu.
• YB Umar kemudian tidak dapat dikesan selepas dibawa masuk ke Balai untuk soal siasat.
• Pada 2 Ogos 1968, Suratkhabar (mungkin Utusan Melayu terbabit sama) melaporkan 4 ahli Dewan Undangan Negeri PAS Kelantan telah masuk UMNO. Mereka ialah YB Abdullah Haji Yusof, YB Umar Muhammad, YB Abdul Rahman Muhammad Soleh dan YB Yusof Abdul Latif, Speaker Dewan Negeri.
• UMNO terus menggunakan media dan pada 3 Ogos 1968 dan 4 Ogos 1968 menabur fitnah dengan menyebut nama ahli-ahli Dewan Undangan Negeri PAS yang lain turut juga menyertai UMNO dan menyebabkan Kerajaan Kelantan Pimpinan PAS telah tumbang.
• UMNO Besut dan Tanah Merah secara besar-besaran menyebarkan dakyah dengan pelbagai cara untuk menghancurkan hati dan perasaan ahli dan penyokong PAS dengan menyebarkan lakaran kubur PAS serta masuk ke kampung-kampung dengan kenderaan yang dipasang speaker melaungkan “PAS dah Mampus. PAS dan Mampus dan Perikatan memerintah Kelantan.
• Pada 18 Ogos 1968, 4 ahli YB PAS Kelantan telah dipaksa keluar dalam televisyen mengisytiharkan sokongan kepada UMNO.
• Selepas pengisytiharan di Televisyen, keempat-empat YB itu dibenar pulang ke Kelantan dengan kenderaan yang dikawal rapi oleh polis.
• Pada 20 Ogos 1968, Speaker Dewan Negeri yang telah isytihar menyokong UMNO mengendalikan persidang khas Dewan Negeri.
• 2 Ahli Dewan Negeri PAS yang turut isytihar menyertai UMNO telah memberitahu Dewan Negeri bahawa mereka tetap ahli PAS dan melafaz taat setia kepada Parti Islam SeMalaysia itu.
• Usul yang ditaja UMNO tumpas dan PAS terus memerintah Kelantan sehingga Pemimpin PAS membawa PAS menyertai Barisan Nasional.
• Akibatnya dalam pilihanraya umum 1974, PAS tidak lagi berdepan dengan UMNO dan ini memudahkan UMNO untuk merangka episod seterusnya membunuh PAS.
• Selepas itu, BN bertegas melantik Menteri Besar yang tidak mendapat sokongan padu dari PAS.
• Akibatnya PAS berpecah dan akhirnya kehilangan Kelantan.

Di atas tadi adalah antara dosa besar UMNO. Dan jika diambil kira juga tindakan-tindakan zalim UMNO kepada orang-orang perseorangan di dalam PAS dengan pelbagai cara termasuklah menghumbankan mereka ke dalam penjara sebagai tahanan politik, tentu sekali tidak tercatat banyaknya.

Begitu juga penghinaan dan diskriminasi kepada penduduk-penduduk kampung yang mengundi PAS.

Zulkiflee Bakar juga mempersoalkan mengapa PAS boleh duduk semeja dengan DAP tetapi tidak dengan UMNO. Zulkiflee juga berpendapat bahawa DAP menentang penubuhan negara Islam yang dikatakan menjadi agenda PAS.

Adalah bukan suatu yang pelik bagi DAP menentang penubuhan negara Islam kerana rata-rata pemimpin, ahli dan penyokong DAP adalah terdiri daripada mereka yang bukan beragama Islam. Bagaimanapun DAP tidak pernah bertindak zalim sehingga membunuh, menculik dan mencederakan pemimpin, ahli dan penyokong PAS yang mahu menegakkan syiar Islam.

Zulkiflee mungkin lupa juga UMNO yang diangkatnya adalah lebih pelik. Ini kerana pemimpin, penyokong dan kebanyakkan pengundi UMNO adalah penganut ajaran Islam. Tetapi mempunyai pendirian yang sama dengan DAP.

Mungkin Zulkiflee boleh menjelaskan takrifan orang yang mengaku Islam tetapi menentang ajaran Islam sehingga sanggup membunuh, menculik dan mencederakan, menyekat hak dan menyekat pembangunan dari dinikmati rakyat.

Berbaik dengan UMNO tidak boleh disamakan dengan berbaik dengan DAP. DAP menghormati PAS, menghormati pejuang PAS dan kepimpinan PAS.

Zulkiflee menutup rencananya dengan berkata,

“Kalaulah puak Erdogan dipilih, ahli-ahli PAS harus bersedia melihat kedudukan ulama dalam parti itu berada dalam keadaan bahaya.”

Persoalan yang dibawa dalam menjadi teras penawaran diri sebagai Timbalan Presiden oleh Haji Husam adalah bukan persoalan puak atau fraksi sebaliknya diasaskan oleh rasa risau atas usaha-usaha oleh segelintir pucuk pimpinan untuk bersama dengan UMNO.

Haji Husam melihat cara terbaik untuk mengangkat kepimpinan ulama ialah dengan terus bersama Pakatan. PAS hari ini adalah parti induk Melayu kedua selepas UMNO. Berbaik-berbaik dengan UMNO tidak akan menjadikan PAS lebih besar sebaliknya berpotensi untuk menguncup dan sampai bilapun tidak mungkin PAS akan muncul sebagai parti induk Melayu.

Sebaliknya hanya dengan berdepan dengan UMNO secara bersemuka di gelanggang demokrasi, PAS akan dapat mengambil alih peranan itu.

Saya akhiri dengan petikan temubual Haji Husam dengan Ahmad Naim Tahir dari Berita Harian,

“Apabila saya menyertai Pas pada 1982, satu daripada sebabnya saya percaya Pas perlu jadi parti peneraju utama dalam negara jika dasar Islam yang komprehensif mahu dilaksanakan. Saya berpendapat jika ada kerjasama politik dengan Umno dalam bentuk berkerajaan, ia akan menyekat kemaraan Pas. Tak mungkin Pas dapat bertanding pilihan raya di kawasan Umno dan Barisan Nasional (BN) dan ini akan hadkan kerusi Pas lalu Umno tetap jadi parti utama dan perjuangan Islam akan terbiar.

Buat masa ini saya berasa Pas mesti berusaha untuk keluar dan memenangi kerusi yang dikuasai Umno dan BN bagi mencapai cita-cita politik parti. Di kawasan ramai pengundi bukan Melayu, rakan Pas seperti DAP dan Parti Keadilan Rakyat (PKR) sudah menguasai kerusi itu, jadi tugas Pas yang utama sekali ialah menarik sokongan Melayu di kawasan kubu kuat Umno seperti di Johor dan Pahang. “

FATWA BARU TANAF WAKAF

Oleh: Ainon Mohd PTS

Di Singapura, sudah ada fatwa yang membolehkan tanah-tanah wakaf yang kecil-kecil, terbiar dan tidak produktif itu dijual.

Wang daripada jualan tanah-tanah itu digunakan bagi membina masjid dan lain-lain harta kekal.

Harta itu kemudian disewakan, dan wang sewanya digunakan bagi membiayai program-program kebajikan.

Di Malaysia sekarang, nilai tanah-tanah wakaf yang kecil-kecil, bertaburan di sana-sini, dan semak samun ditumbuhi lalang, dianggarkan lebih daripada RM1.3 bilion.

KOMINIS NO BRITISH YES

Kuat sungguh penentangan terhadap usaha Chin Peng yang nak balik ke Malaya. Fasal dia membunuh rakyat Malaysia khasnya Melayu dulu. Keranda dia pun tak boleh bawa ke sini. Chin Peng itu batang tubuh sahaja. Yang dok berlawan dan berperang dalam dunia ini ialah ideologi, sistem dan blok.

Chin Peng dulu mewakili blok komunis. La ni kita berdagang dan berdiplomatik dengan Cina Komunis tu.

British pun menjajah Malaya. Tak pula kita berdendam sehingga kini. Bahkan berbangga kita hubungan dengan British.

Jepun pun menjajah Malaya. Tak pula kita berdendam sehingga kini. Berbilion kita berdagang dengan Jepun.

Malaysia pun bunuh orang Melayu yang duduk dalam pondok di Memali. Tak pula orang Melayu marah pun sehingga kini.

Satu batang tubuh kita benci sehingga kini tetapi satu sistem atau satu negara yang menjajah kita, kita terima.

MENGAPA LAWAN NASHARUDIN

Kita tak tahu lubuk hati mereka - kenapa Mohamad Sabu dan Husham bertanding jawatan Timbalan Presiden Pas. Harakah tidak bersedia mewawancara mereka berdua kerana tidak mahu melibatkan diri dalam kempen pemilihan jawatan dalam Pas.

Yang pasti dan jelas ialah mereka tidak puas hati dengan kecenderungan sebahagian pemimpin Pas terhadap Umno. Ada pemimpin Pas yang lebih suka berpakat dengan Umno dalam politik masa kini dan pada masa hadapan. Fikrah Melayu, demi melayu, asobiyah Melayu sedang diserapkan ke dalam pimpinan Pas di peringkat bawahan secara terancang kini.

Nasa hanya dianggap sebagai proksi fikrah tersebut dalam Pas. Maka Mohamad Sabu dan Husam bukan melawan batang tubuh Nasharudin tetap melawan golongan yang mendokong fikrah pro Umno dalam Pas. Soalnya mengapa mereka tidak bersatu dalam melawan golongan tersebut.

Bacaan tambahan klik di sini.

The Intifadhah must go on until Palestine is liberated

By: Mohamad Sabu - Vice President, Islamic Party of Malaysia (PAS)

In 1882 (Gilbert:6) only around 20,000 Jews inhabited Palestine. These Jews conducted their daily affairs with the majority Arabs around them in a harmonious manner and peace prevailed in the region.

Unfortunately, the influx of Jews from outside began soon after following the Zionist declaration of Basle by Zionist leader, Theodor Hertzl. He had estimated that the Arab population of Palestine at that time to be about 650,000 people. Yet the Zionist strategy was to program an intensive Jewish immigration into

Palestine and in this they had the full support and material assistance from European countries. The British mandate further facilitated the immigration of Jews into Palestine with even more momentum.

The Arab countries around Palestine were helpless – they were mainly under colonial rule or were under Western influence. This further helped the Zionist plan of large scale immigration of Jews into Palestine. Hordes of Jews came into Palestine particularly after World War 1. The Uthmaniyyah Caliphate in Turkey which was already weakened by the War as well as internal stress was forced to leave Palestine in 1917 leaving the territory at the mercy of the British who immediately occupied it.

This development caused much anguish amongst the Palestinians. They registered their anger and despair by resisting the influx of Jews but by acting in small groups that were disorganized. This could not do much to alter the situation. Their valiant efforts to defend their lands were ‘defeated’ by the manner in which the resistance was carried out in addition to external factors that did not help their cause.

The colonized Arab states could not mobilize their masses to help the beleaguered Palestinians. Unfortunately the Arab kings, installed by the British, only worsened the situation. They were on the British-Zionist side, not on the side of the Palestinians and this worsened the situation there.

Perhaps the only significant resistance that could be mentioned was that which was led by the Mufti of Palestine, Amin al-Hussaini. The Arabs arose to resist the Zionist aggression of their lands under the Mufti’s leadership but their resistance could not stop the gradual occupation of their lands by the Zionist hordes aided by the Western powers and some Arab leaders.

History has chronicled how the cause of the Arab nation had many a time been let down by the Arab rulers themselves. Whenever the Arabs rose to resist a foreign enemy, the Arab rulers would let them down. For instance, even though the Hashemite kingdom of Jordan were against the Zionist state of Israel, its king, Abdullah had secret meetings with then Zionist leader, Golda Meir, to prevent the group under Mufti Amin al-Hussaini to prevail in Palestine (Gilbert:150). Such was the level of treachery practiced by the Arab rulers.

The Palestine Liberation Organization (PLO) was also constantly hunted down by the Jews as well as some Arab nations to the extent that they had to constantly shift their headquarters from one Arab city to another, from Amman, to Beirut and then to Tunis before finally being forced to take refuge in the autonomous region of Palestine in the West Bank (though still under occupation).

The illegal Jewish immigrants into Palestine mainly came from trained soldiers who had fought during the first World War on behalf of the European countries. Some held important military posts in the European armies and this experience would naturally be used against the Arab Palestinians when they came in huge numbers to flood the Palestinian state. They used their military skills to expel the original Arab population and seized Arab lands at will. The Zionist leadership was made up of military personnel at the time of the establishment of the illegal entity of Israel in 1948. Since then and up to the contemporary period almost all the leaders of Israel are from the military establishment. Obviously the ability of the soldier to violently expel the Arab Palestinian was the criteria in determining who would lead Zionist Israel. Moshe Dayan, Chaim Herzog, Yitzhak Rabin, Ariel Sharon, Shimon Peres, Menachem Begin and Netanyahu were all military leaders who ‘excelled’ in evicting the Palestinians by force from their homes and lands. This is the reward they obtained for their vicious slaughter of innocent Palestinians when they illegally set up their Zionist state.

In the struggle to confront the Zionist aggression, the Arab nations took to the ideology of nationalism to unite the Arabs to face Israel. Yet they could not face the Zionist aggression as witnessed in the 1956 War which gave the Zionists more Arab land stretching even up to the Suez Canal. This Arab nationalism failed again in 1967 where in the June 6 day War, the armies of Egypt, Syria, Jordan, Iraq and other Arab nations were defeated by the Israelis in a very short time. In fact the entire al-Quds was occupied by the Zionist army. Israel emerged as the strongest power in the Middle East.

The Zionist state of Israel true to its pariah status, refused and continues to refuse to abide by international law. This state has been condemned countless times and numerous resolutions have been passed by the UN censuring it and demanding it to take action to restore the status quo but it has always refused to do so. Resolution 242 of the UN demands that Israel return to the pre-1967 borders, but this has not happened and no country has demanded it to observe this!

The Zionists do not care for anyone else except themselves. They are arrogant and defiant relying on their military superiority over the Arab states and the full backing of the US to do whatever they wish without regard for international law.

The rhetoric one normally hears from the Arab states do no damage to Israel. They do not care for the Arab states want to say or do, because they know that these states are mere puppets of the Western powers, particularly the US, and would not threaten Israel. The Arab states do not pose a threat to the existence of Israel because they do not have the leadership that can handle this.

The trust that the Palestinians had in the Arab leaders was eventually destroyed when the Camp David talks were held. One by one the Arab leaders started recognizing Zionist Israel. The pre-1967 borders were accepted by these hypocritical Arab leaders as representing Zionist Israel. This despite the fact that the lands before 1967 were also seized and occupied illegally by the Zionist immigrants and terrorists. As a result the Palestinians took it upon themselves to fight for their rights and to regain their rightful land. They only relied upon themselves as they could no longer expect meaningful assistance from the other Arab nations.

The intifadhah was launched in 1987 and this resistance was spearheaded by the Islamic movement. This resistance was geared towards effective action to free Palestine from Zionist colonization. Using only rocks and slings the Intifadhah made effective moves to engage the Israeli war machine and did not give up in its efforts to impact as much damage on the Zionist army as possible. They soon received sympathy from other downtrodden peoples of the world for the courage and valour.

In Europe, NGOs and other civil society groups took to the streets to support the Palestinian cause. Demonstrations were held in European capitals from London to Pars to Brussels. Pressure became intense upon the Zionist regime to recognize the need to establish the state of Palestine. Eventually Zionist Israel had to accept the need to establish the autonomous region (of Palestine) that began from the Gaza Strip to Jericho and the West Bank. What the Arab leaders failed to do – to drive out the Israeli colonialist aggressors – the Palestinians themselves through the intifadhah managed to do. At least the establishment of the autonomous region was the direct result of the intifadhah, wherein the Palestinians managed to pressure the Zionists to accede some parts of the territory to the Palestinians.

Despite the failure to free all of Palestine, the limited concessions made by the Zionists was the direct result of the resistance of the Palestinian people.

The slogan of the struggle based on human rights, the right to return and freedom caught the attention of the global community. The people of many countries came forward to lend their support to the Palestinians and their desire to return to their homeland. This move has been seen as more appropriate from the nationalist slogan of the previous era. People are more concerned about human right to land and survival than the racial identity strategy before this. The Palestinian struggle to return to their homeland must be supported by all since it is a struggle to restore their rights.

The intifadhah opened a new chapter against the Zionist occupation. Now every bullet that killed a Palestinian would not go unanswered.

Any struggle that is based on rights and justice would eventually see success. The apartheid regime in South Africa was overthrown by the people because it was based on justice and human rights despite the regime receiving support from the British. The British had to accept that when a struggle is based on human rights, it would receive the support of the people of the world. When it became clear that the struggle against apartheid was legitimate, the British finally had to withdraw their support for the racist regime of South Africa.

The Zionist regime too can eventually be defeated as evidenced by the intifadhah of the Palestinians. The rise of the Hizbullah which is supported by the oppressed masses working together with the oppressed Palestinians have begun a new chapter in the struggle to end the occupation of the Zionist regime of Israel.

The June 2006 aggression against Lebanon by the Zionists was dealt a terrible blow by the valiant people of that country under the Hizbullah. For once the Israelis knew the meaning of defeat which they tasted at the hands of the Hizbullah. This was followed by the debacle in Gaza. Between 27 December 2008 and 17 January 2009, the Zionists pounded the Gaza without mercy thinking that they would finish off the Palestinian struggle spearheaded by Hamas and put an end to the legitimate struggle of the Palestinians. However, they were frustrated, when they failed to succumb the Palestinians, but the cruel nature of their aggression has been laid bare for the entire world to see.

Today the whole world is witnessing the atrocities that the Zionists had committed their Gaza campaign. Civil society has held demonstrations demanding that the Israelis be punished for their total disregard for the rights of the Palestinian people. Ordinary people cannot accept the brutal killing of innocent babies, children and women.

The Pharaoh of the past was defeated by Prophet Musa (as) following his kingdom’s enactment of a rule to kill all male babies born in his kingdom. The Egyptians rose to defeat the tyrannical regime. Today Israel has enacted a law to kill children and women, and this means that it going to face the same destiny as that of the Pharaoh. Despite the collusion of the Arab regimes with Israel to safeguard their own interests, the Palestinian uprising directed at restoring their legitimate rights would definitely achieve success.

The Arab regimes are of course wary of the success of the intifadhah; they feel that if the ‘powerful’ Zionist regime can be brought down, then their own people would also arise in a similar manner to bring down their corrupt rule. If the Zionist entity with the full backing of the Americans and the other Western powers can be defeated by the will of the Palestinian people, definitely the puppet Arab regimes would also go away.

That is why the Zionists are working with the Arab regimes to ensure that the Palestinian struggle does not become a success.

The apartheid regime of South Africa fell when its main sponsor, the British left it and took a neutral stand at the end stage of the anti-apartheid struggle. It was the pressure mounted by international NGOs upon Britain and its support that forced it to abandon the racist regime in South Africa. Will Obama change his stand on Israel, or pretend to show that he has changed his stand? After wasting billions of dollars in senseless wars in Iraq and Afghanistan, will the US continue to spend more billions on the brutal regime of Israel? For how long have the US citizens to bear with the Zionist lobby that is controlling Washington? The money that is being wasted over Israel is more important to the recovery of the US economy instead. Unemployment is rising, banks going bankrupt, the jobless rate exploding out of control and much more which only mean that the US should return to domestic matters rather than waste its resources for another apartheid regime that is most brutal and uncivilized.

Obama has taken a different approach vis-à-vis Iran, in that he wants to dialogue with that nation. He also wants to dialogue with other nations considered its enemies in the past. The Zionist regime is worried that this would take place and causes the Obama administration to shift its attention from Israel to these other nations.

The Arab leaders are similarly worried, lest they are abandoned by the new administration. Both the Israelis and the Arabs were alarmed over Obama’s overtures towards Iran. If the Americans deserted them, then the Israeli and Arab regimes would become very shaky. A new dawn may emerge in the Middle East. The oppressed people may rise and force a new situation in that region. It would not be one determined by Zionist Israel and the Arab leaders.

This conference should take a bold step in endorsing and supporting the continuing intifidhah of the Palestinians. Democracy and the rights of the Palestinian people must be fully respected. Hamas that bas elected by the Palestinian in the freest elections in January 2006 must be recognized as the legitimate government of the Palestinians. The struggle of the Palestinians spearheaded by Hama, Islamic Jihad or other similar groups must be fully supported. Arab nationalism is no more relevant; always the Arab nationalist regimes have betrayed the cause of the Palestinian people.

The right to return, the right to live peacefully amongst the three religions of Islam, Christianity and Judaism must be restored. As for the Muslims, their right to administer the Holy Quds must be supported and restores.

The rights of the Palestinians must always be supported by the international NGOs. Thes NGOs must continue to pressure the US and Britain to stop their protection of the Zionist and Arab regimes that are not democratic. If our efforts continue, we believe we will be successful and the rights of the Palestinians can be restored.

(This paper was presented at the "Conference for Permanent Resistance" at Beirut)

ULAMAK ATAU BERJIWA ULAMAK

Ada pemimpin PAS yang ulamak dan berjiwa ulamak.

Ada pemimpin Pas yang di pandang sebagai ulamak tetapi tak berjiwa ulamak

Ada pemimpin Pas bukan ulamak tetapi berjiwa ulamak.

Rasanya calun Timbalan Presiden Pas yang ulamak dan berjiwa ulamak tidak ada kali ini.

Bukan mudah perwakilan Pas nak percaya jika pimpinan atasannya membocorkan rahsia parti kepada musuh dan menjadi alat musuh kerana orang Pas kuat "sangka baiknya".

Dalam keadaan sekarang, baik pilih bukan ulamak tetapi berjiwa islam - selamat perjuangan Pas. Dan carilah calun yang telah teruji susah dan senang.

Bacaan tambahan di sini.

TANGGAPAN SAYUTI OMAR TERHADAP MOHAMAD SABU

Oleh MSO

PENGESAHAN pertandingan untuk merebut jawatan timbalan presiden Pas hari ini oleh tiga calon, Mohamad Sabu, Husam Muda dan Nasharudin Mat Isa membuka lembaran baru dalam Parti Islam Se Malaysia (Pas). Mungkin sudah ada pertandingan melibatkan tiga penjuru merebut jawatan nombor dua itu sebelum ini, tetapi senario dan semangat waktu itu bukan seperti hari ini.

Tahun 2003 sudah berlaku pertandingan tiga penjuru antara Hassan Shukeri (penyandang), Abdul Halim Abdul Rahman dan Nasharudin Mat Isa, yang berkesudahan dengan kemenangan kepada Nasharudin Mat Isa.

Tetapi suasana ketika itu tidak seperti hari ini. Bentuk kempen, semangat dan mood pertandingan bukan seperti hari ini yang penuh kelainan dan mendapat fokus dunia dari Arab Saudi hinggalah ke Amerika Syarikat. Saya rasa hebatnya pertandingan kali menyebabkan pemerhati politik Amerika Syarikat, Islamabad atau Teheran dan Tel Avi juga tidak lena tidur dan ternanti-nanti keputusan muktamar Pas kali ini.

Begitu juga gerakan seperti Hamas, Hisbullah atau Talibah, kumpulan syiah di Iran dan di Iraq akan memberi perhatian kepada Mohamad Sabu. Mereka mahu tengok apakah pemimpin agresif, radikal dan berani mendepani musuh (Umno dan Barat) itu menang atau pun tidak. Tentunya kumpulan pejuang jihad muslim itu menanti perkembangan ini dengan penuh prihatin.

Kemenangan Mat Sabu nanti mungkin tidak disambut dengan pesta ‘memetong’ – melempar ke langit tiang bendera namun kemenangan Mat Sabu yang prihatin kepada nasib rakyat Islam di Timur Tengah dibanggai mereka semua. Allahuakbar!


Bertolak dari latar belakang dan suasana itu kenapa saya mengatakan pertandingan merebut jawatan timbalan presiden kali ini penting dan menjadi fokus dunia, sebab natijah dari kemenangan itu kelak besar, ia akan merubah atau mengekalkan status Pas sebagai gerakan Islam jamaah seperti yang sedia ada ataupun menjadi sebuah gerakan penuh dengan sekular.

Semuanya kita sayang. Kepada Mohamad Sabu kita sayang, dia adalah tokoh yang telah teruji buruk dan baik dalam Pas. Ujian yang dihadapinya cukup besar dan cukup hebat di mana calang-calang orang dapat betahan sepertinya. Beliau pernah dikenakan ISA kerana berjuang dalam Pas.

Tahanan ISA seorang ini cukup memberi kesan. Kalau seseroang itu tidak memalingkan diri kepada Pas mungkin dia akan mengambil sikap mendiamkan diri. Namun tidak begitu kepada Mat Sabu. Penahanan dalam akta ISA serta beratus saman dan tangkapan polis menjadi baja untuk beliau terus berjuang dalam PAs. Sekiranya ujian dan balak yang menimpanya ini dijadikan kriteria wajib untuk memilih pemimpin, nah Mohamad Sabulah orangnya.

Berbanding dengan Nasharudin dan Husam, Mat Sabu lebih mencabar kehidupannya. Kesabaran dan kesetiaan kepada parti telah diuji. Perangainya baik semasa menjadi ahli Parlimen atau tidak, sama sahaja. Mohamad Sabu tidak pernah mempunyai wang, dan pergaulan bebas dengan rakyat, jawatannya sama sekali tidak menjadi penghalang.

Manakala jika dibariskan ketiga mereka dari segi protokol sebuah keluarga, Mohamad Sabu boleh diibaratkan sebagai abang tua, Husam abang tengah dan Nasharudin adik bongsu.

KULIAH MOHAMAD SABU - SATU PANDANGAN LAIN

MERAKYATKAN PAS

Sah pertandingan tiga penjuru bagi jawatan Timbalan Presiden Pas, antara Hj Mohamad Sabu, Husham Musa dan Nasharudin Md Isa. Mana satu pilihan kalbu para perwakilan nanti.

Jika Pas ingin menang dalam PRU 13, Pas hendaklah merakyat. Pas hendaklah dilihat memperjuangkan isu-isu rakyat. Pas hendaklah kehadapan dalam setiap isu politik. Pas hendaklah dilihat oleh semua kaum. Jika Pas hendak merakyat, maka pimpinan utamanya hendaklah merakyat.

Berdasarkan kaji selidik, Mohamad Sabu dilihat pemimpin yang merakyat. Dari isu setinggan, tanah, ISA, PPSMI, MB haram Perak, Palestin dan berbagai lagi; beliaulah yang tidak berhenti-henti berjumpa rakyat. Mengakulah secara jujur. Kita mahu pemimpin yang tegas dengan dasar Islam dan berani memperjuangkan isu rakyat.

Tidak memilih Nasharudin bukan bermakna Pas menolak kepimpinan ulamak. Majlis Syura Ulama itulah pengawal dasar islam dalam percaturan politik Pas. Jika ada ulama yang tangkas, berani, rajin, dan tak main kenyit mata dengan Umno, maka kita tidak ragu memilihnya. Tetapi buat masa ini Nasharudin bukanlah orangnya. Jika Mohamad Sabu dan Husham sanggup menongkah arus, maknanya ada "sesuatu" kepada Nasharudin tu...

MENGAPA RAGU DENGAN NASHARUDIN

Oleh: Penarik Beca

Saya menyokong sepenuhnya cadangan Ustaz Dr Harun Din di dalam apa yang diSMSkan merata-rata sebagai "Jubli Kekempenan Ulama (baca: Ustaz Nasharudin Mat Isa)" di Markaz Tarbiyyah PAS, Taman Melewar:

Keahlian PAS boleh menerima sesiapa sahaja yang Islam dan mereka adalah penentu kepada kepimpinan PAS itu sendiri. Ini akan membuka peluang besar kepada Umno atau musuh luar negara untuk meramaikan ahli PAS bagi tujuan mempengaruhi pemilihan PAS atau memenangkan musuh Islam yang sedang berada di dalam.

Seperti orang lain, saya juga sangat bimbang kepada musuh di luar negara. Sebab itulah, para pemimpin negara atau parti Islam mesti berhati-hati berurusan dengan pihak luar negara terutama negara-negara kuasa angkuh seperti Amerika Syarikat.

Sebab itulah, apabila Datuk Seri Anwar Ibrahim mendapat sokongan yang luar biasa dari negara-negara luar, saya rasa tak sedap hati. Saya tak tuduh. Tapi, saya rasa tak sedap hati.

Lebih tak sedap hati lagi kalau wujud dakwaan ada pemimpin PAS yang selalu berseorangan ke Amerika, Australia, Singapura.

Persoalannya, benarkah ada pemimpin PAS yang sering pergi seorang diri ke Amerika, Australia, Singapura dan menginap di hotel enam bintang di pulau itu serta melakukan transaksi melibatkan wang di sana?

Kalau benar, saya rasa tak sedap hati. Saya tak berani tuduh. Tapi kalau benar, saya rasa tak sedap hati.

Maklumlah, ada perkara yang pada awalnya dicelakan sebagai fitnah tetapi akhirnya terbukti memang benar-benar berlaku seperti perkhabaran mengenai berkendak politik dalam gelap dengan Umno.

Dr Harun juga kelihatan bimbang Umno akan mengambil peluang menghantar orang-orangnya "bagi tujuan mempengaruhi pemilihan PAS atau memenangkan musuh Islam yang sedang berada di dalam".

Memang, semua orang mesti merasa bimbang seperti beliau kalau Umno buat kerja seperti itu.

Kalau benar, ia sama bahaya dengan kenyataan Dr Harun sendiri di muka hadapan salah satu keluaran akhbar Siasah yang mencadangkan PAS dan PKR dibubarkan serta ditubuhkan parti baru yang berketuakan Anwar. Na'uzu biLlahi min zalik!

Mengambil kira kebimbangan Dr Harun itu, saya tertanya-tanya benarkah dua orang yang saya kenali sebagai pak yet Anwar menjadi orang yang mula-mula mengatur pertemuan antara beberapa orang berkedudukan tinggi dalam PAS dengan hamlau-hamlau berkedudukan tinggi dalam Umno.

Jika benar dua orang yang saya kenali sebagai pak yet Anwar itu melakukan kerja sebusuk itu, adakah mereka patut dimaafkan? Saya juga tertanya-tanya adakah mereka sudah berhenti menjadi pak yet Anwar kerana bekas Timbalan Perdana Menteri itu tidak lagi menjadi pembesar Umno dan tidak ada lagi projek untuk diberikan? (Masih ingat business deal di Hotel Ming Court?)

Saya juga tertanya-tanya benarkah wujudnya kutu cikai yang didakwa bernama Datuk Wan Abu Bakar dari Task Force 2010 yang menjadi tok dalang langkah politik beberapa orang dalam PAS? Langkah politik itu pula didakwa bertujuan melunakkan pendirian ahli-ahli PAS terhadap Umno sehingga bersedia berkerjasama dengan parti itu atas dasar memilih darurat yang lebih ringan atau akhafud-dharurain.

Saya sebut kutu cikai kerana kedudukannya yang dilaporkan setakat satu dua takah sahaja di atas pangkat kapten. Jika benar wujudnya kutu cikai itu dan jika benar beliau menjadi tok dalang kepada langkah politik beberapa orang berkedudukan tinggi dalam PAS, tak patut sungguh kalau kutu kemere seperti itu yang menjadi pengatur langkah politik orang-orang yang berkedudukan begitu tinggi serta berilmu tinggi di dalam PAS.

Sedangkan Majlis Syura Ulama dan Jawatankuasa Kerja PAS Pusatlah yang sepatutnya memberikan kata putus mengenai langkah politik itu jika benar wujudnya langkah politik berdasarkan propaganda kurang ajar dari kutu cikai yang kedudukannya hanya setakah dua sahaja di atas pangkat kapten itu.

Jangan lupa, Revolusi 1982 di dalam muktamar di Dewan Bahasa dan Pustaka dahulu berlaku antara lain kerana langkah politik PAS sentiasa berlainan dengan keputusan Jawatankuasa Agong PAS ketika itu. Masihkah wujud elite circle yang membuat keputusan di dalam PAS yang di luar dari pengetahuan Majlis Syura Ulama dan Jawatankuasa Kerja PAS Pusat?

Dengan memohon maaf kepada yang telah pergi dan yang masih hidup dalam keadaan uzur, pada masa itu bergema tuduhan bahawa keputusan di dalam PAS dibuat di "nombor 10 Downing Street" (sebenarnya nombor 10, Jalan Swee Guat iaitu rumah Almarhum Tan Sri Asri Muda) dan dibuat oleh Asri, (Almarhum Puan Sri) Sakinah (Junid) dan seorang lagi yang saya tak gamak sebut namanya kerana dia sangat uzur. Bukan soal benar atau tidak tuduhan itu. Tetapi itulah tuduhan yang sering bergema waktu itu.

Mengenai kutu cikai itu lagi, benarkah kutu kemere itu diupah mencari jalan untuk melanjutkan pemerintahan seorang Perdana Menteri yang dituduh bodoh dan melingkupkan partinya sendiri? Rasa-rasa macam kenal Perdana Menteri yang mempunyai deskripsi seperti itu. Siapa agaknya yang hendak berhenti pada tahun 2010 tetapi dihambat dari kedudukannya sebelum sempat menarik nafas dua tiga kali?

Mungkin sebab itulah projek kutu cikai itu dinamakan Task Force 2010.

Jika benar berlakunya langkah politik berasaskan proganda kutu cikai itu, benarkah propaganda kutu cikai itu dipercayai oleh orang orang-orang yang berilmu tinggi termasuk yang mempunyai ijazah dalam bidang ekonomi, ijazah sarjana malah ada yang mempunyai PhD?

Jika benar mereka terpedaya dengan propaganda taik kucing kutu cikai itu, tidakkah mereka tahu bahawa karut-marutnya itu adalah sebahagian dari grand design untuk menyelamatkan dan mengekalkan kuasa seorang Perdana Menteri yang dituduh bodoh dan melingkupkan partinya sendiri?

Jika benar, mengapa mereka menjatuhkan kedudukan mereka kepada penipuan kutu cikai yang yang kedudukannya hanya setakah dua sahaja di atas pangkat kapten itu? Benarkah kutu cikai itu menjalani kehidupan yang tidak bertepatan dengan apa yang dihalal dan diharamkan oleh Islam? Jika benar, adakah orang-orang berkedudukan tinggi di dalam PAS itu tidak tahu perkara tersebut?

Dalam pertemuan antara beberapa orang berkedudukan tinggi dalam PAS dengan hamlau-hamlau berkedudukan tinggi dalam Umno selepas pilihan raya umum tahun lalu itu, benarkah pengarah jawatankuasa tertentu di dalam PAS memberitahu Tun Abdullah Ahmad Badawi bahawa tokoh-tokoh muda di dalam PAS mudah sangat diyakinkan supaya menerima langkah politik berdasarkan propaganda kutu cikai itu?

Benarkah Dr Harun sendiri mengadakan tiga kali pertemuan dengan Abdullah. Saya tidak tuduh dan hanya bertanya. Saya juga tidak tahu sebab pertemuan itu, jika ia benar berlaku. Mungkin Abdullah hendak ubat.

Saya sama sekali tidak bersetuju dengan usaha mewujudkan kerajaan katak 16 September (lihat posting saya, "Tun boleh la, Tun Banyak duit"). Tetapi saya lebih tidak bersetuju jika benar dakwaan bahawa kenyataan penentangan pengarah tertentu terhadap empayar katak itu dibuat berdasarkan keputusan apa yang didakwa sebagai "komiti Wan Abu Bakar" itu.

Saya amat sedih apabila ada yang mendakwa bahawa program di Markaz Tarbiyyah semalam adalah extension dari usaha demi usaha untuk menepis keresahan ahli-ahli PAS terhadap langkah-langkah politik yang diilhamkan oleh perancangan busuk kutu cikai itu.

Allah Maha Menyaksikan segala-galanya. Saya tidak tahu dan saya bertanya. Dan, jika saya mereka-reka fitnah, Allah jua yang akan menghukum saya. Kepada Allah saya menyerah diri.

PAS KELUAR PR?

Betulkah ada usaha-usaha dalam Pas agar keluar dari PR dan berpakat dengan Umno pula pada PRU ke 13 nanti?

Muktamar Pas pada awal Jun ini akan menunjukkan isyaratnya...

ULAMA MACAM MANA

Oleh: Penarik Beca

SMS dari kawan yang menghadiri majlis kempen untuk Ustaz Nasharudin Mat Isa di Markaz Tarbiyyah, Taman Melewar.

Timbalan Mursyidul Am ngempen teruh, tidak boleh menjadi pemimpin utama selain ulama

Saya setuju seratus peratus dengan Ustaz Dr Harun Din, ulamalah yang sepatutnya memimpin. Tetapi mestilah ulama yang tidak malas dan tidak kelihatan bodoh (satu dua wartawan memberitahu saya, "You know, he is damn hollow!"). Masuk mesyuarat setakat bawa telinga macam tak ada otak. Mestilah juga tidak bercakap bohong dan menjadikan muktamar sebagai pesta pembohongan.

WaLlahi, wabiLlahi, wataLlahi! Saya mahu berpemimpinkan ulama. Tetapi bukan yang pemalas, dan bodoh atau yang pembohong dan ambil duit yang dikutip oleh seseorang entah kerana apa dan entah dari siapa untuk bayar hutang sendiri.

Saya juga tak tolak professional tetapi bukan yang berhutang kepada Harakah untuk bayar hutang sendiri. Saya tak lupa bagaimana bengisnya satu dua pemimpin kepada kawan-kawan di Harakah yang merayu agar gaji mereka dinaikkan sedikit.

PERSAINGAN 3 PENJURU

Kemungkinan jawatan Timbalan Presiden Pas menjadi saingan 3 penjuru antara Nasharudin Md Isa, Mohamad Sabu dan Husam Musa. Nasharudin dan Mohamad Sabu sudah mengesahkan akan bertanding tetapi Husam masih mencongak-congaknya.

Arus menolak Nasharudin makin kuat kerana beliau dikatakan "penghubung" dengan Umno. Nasha tidak mampu membidas Umno dan Najib secara terbuka dan kritikal.

ASOBIYAH MELAYU

Analisa menunjukkan orang Melayu masih ramai bersama dengan Umno lagi, kecuali di Kelantan. Faktor utama kemenangan PR adalah disebabkan oleh sokongan majoriti pengundi bukan Melayu.

Mengapa pengundi Melayu terus menyokong Umno/BN?

Apakah pengundi Melayu tidak nampak penyelewengan dan kelemahan Umno/BN. Jika pengundi Melayu tak tahu hal ini, maknanya orang Melayu terlalu miskin info politik. Apakah orang Melayu lebih percaya info RTM, TV3 dan Utusan Meloya. Apakah ceramah Pas/PKR masih belum menorobos ke akar umbi orang Melayu.

Atau pengundi Melayu memang tau segala kelemahan dan penyelewengan Umno/BN tetapi tetap menyokong Umno/BN kerana Umno/BN itu parti orang Melayu. Pada mereka biarlah Umno rasuah asalkan orang Melayu yang memerintah. Jika ini pemikiran pengundi Melayu, maka orang Melayu sedang menganut fahaman asobiyah yang dianggap sesat dalam ajaran Islam!!!!!

Dan jangan hairan, penyakit asobiyah ini sedikit sebanyak masih berkarat dalam sebahagian pimpinan Pas.

TIADA BN DI PENANTI

Sah BN tak bertanding di Penanti. Mengapa? Mungkin:

• Tak yakin menang - buat apa perabis duit dan tenaga.
• Bersemarak lagi nama Altantunya lagi - pedih telinga mendengarnya.
• Bersemarak lagi semangat penyokong PR - mengekalkan momentum sehingga PRU 13.
• Jentera BN tak padu kini - Pemuda tak ngam dengan Najib, Gerakan/MCA tak mau kerja kuat, Mahyuddin bukan ada kekuatan nak lawan Anwar di Penanti.

MOHAMAD SABU DI LUBNAN

Calun Timbalan Presiden Pas, Tuan Hj Mohamad Sabu berlepas ke Beirut semalam kerana menghadiri satu program internasional di sana. Beliau merupakan AJK Palestin Antara Bangsa.

KERANA WANG

BN akan buat apa saja di Perak.

BN akan pastikan tiada pembubaran DUN.

BN akan pastikan NIzar akan menerima undi tidak percaya di DUN dalam masa segera jika Mahkamah mengiktirafnya sebagai MB.

Ini bukan soal hilang kuasa tetapi hilang projek. Hilang projek maknanyan hilang wang. Wang adalah segala-galanya. Tak ada wang, BN mana boleh hidup dah..Semua kerja kena upah. Bukan upah saja, tapi mahu kaya segera.

Paling teruk, Perak di magerankan, maka BN tetap berkuasa juga dalam urusan projek di Perak. Itu yang lebih penting dari jawatan politik.

BEZA UMNO DAN PAS

Musim pemilihan Umno dan Pas berbeza.

Umno heboh dengan pemimpin yang mengamalkan politik wang. Malah yang nak dicari ialah siapa yang paling banyak menggunakan wang. Ha ha.

Pas pula heboh nak cari pemimpin yang terbaik. Nak cari pemimpin yang paling berpegang teguh dengan dasar Islam dan Pas. Pemimpin pro mukabalah dan pro Anwar sering dijadikan sasaran.

Yang kelakar kini, Utusan menyokong calun ulama Pas walaupun dulu hentam habis-habisan. Ada apa-apa ke.

MAKAN MALAM ISA

Majlis Makan Malam Amal ISA

Tarikh : 16.5.2009 Sabtu (8.00 malam)

Tempat : Dewan Besar Markas Tarbiyyah PAS

Acara Majlis : Jamuan, Persembahan Teater "Menunggu Kata Dari Tuhan" oleh Dinsman, Nasir Jani & Soffi Jikan, Bacaan Puisi oleh Hj.Mohd Sabu & Sasterawan Negara Pak Samad Said.

Anjuran : PAS Kawasan Bukit Bintang

Harga Tiket : RM 25

No Akaun CIMB : 12230069803521 (Noriah Bt. Yunus).

Hubungi Manzurul: 019-3634145

KERANA APA SEBENARNYA

Beria-ia benar Daud Iraqi nak tetapkan ulama sahaja yang boleh memegang jawatan Presiden dan Timbalan Presiden Pas.

Kerana apa?

Kerana Harun Taib suruh ke.

Kerana Dr Harun Din suruh ke

Kerana Mustafa Ali suruh ke

Kerana Utusan Meloya suruh ke

Kerana Umno suruh ke

Kerana takut Mohamad Sabu dan Husam Musa nak rosakkan Pas ke.

Kerana takut tak ada peluang nak berpeluk dengan Umno ke

Kerana takut ulamak tak ada peluang pegang jawatan MB ke

Kerana takut ulamak tak ada peluang pegang jawatan Menteri ke

Atau ada yang dah dapat upah dari Umno...

Kerana apa?????

Janganlah guna lesen "ulamak" untuk mempertahankan induvidu lemah dalam kepimpinan dan gerak kerja serta diragui prinsip perjuangannya. Janganlah menghalang orang yang telah terbukti menyumbang khidmat dalam Pas untuk dinobatkan sebagai Timbalan Presiden, hanya dengan alasan dia bukan ulamak.

ZAKI IBRAHIM CALUN KETUA PEMUDA PAS

Bekas Ketua Pemuda Pas Kelantan, Zaki Ibrahim dijangka akan menerima tawaran bertanding jawatan Ketua Dewan Pemuda Pas Pusat. Zaki dilihat sebagai tokoh yang tidak pro mukabalah dan boleh membawa Dewan Pemuda Pas Pusat sebagai badan pengimbang dalam parti.

Dikatakan DPP Melaka, Kelantan, Negeri Sembilan, dan Kedah akan menyokong Zaki.

Ulama atau professional jadi pemimpin?

Oleh: Dr Mohd Asri

PAS panas memperdebatkan isu kepimpinan parti itu sama ada patut dipegang oleh golongan ‘ulama’ atau professional? Saya tidak berhasrat untuk memberikan pandangan kerana itu urusan ‘rumahtangga jiran’ yang tiada keperluan untuk campur tangan.

Namun apabila ramai orang bertanya saya dalam bentuk soalan yang lebih luas; apakah menurut Islam hanya ulama sahaja yang boleh menjadi ketua negara? Jika itulah soalannya, saya rasa terpanggil untuk turut memberikan pandangan.

Saya masih ingat dalam satu temubual Akhbar Harakah dengan saya beberapa bulan lepas, saya telah menjawab persoalan-persoalan yang dikemukakan. Hampir semua yang saya jawab disiarkan, cuma beberapa jawaban saya tidak dikeluarkan.

Antara jawapan saya yang tidak diterbitkan itu, saya menyebut: “Pemikiran politik Islam yang difahami oleh sesetengah para pejuang negara Islam itu sendiri perlukan perubahan atau tajdid. Kita tidak boleh terikat dengan konsep Darul Islam yang tulis oleh al-Imam al-Mawardi r.h dalam al-Ahkam al-Sultaniyyah lagi.

Barangkali banyak isi kandungan buku tersebut sesuai untuk zaman Kerajaan Abbasiyyah yang ketika itu.

Dengan menghormati kesarjanaan dan ketokohan al-Imam Al-Mawardi r.h, namun beliau dalam banyak hal menggambarkan sistem kerajaan pada zamannya, sedangkan konsep pentadbiran dan politik dalam Islam jauh lebih fleksibel dan luas dari apa yang digambarkan oleh al-Mawardi ketika itu.

Politik Islami tidak boleh lagi sekadar mengulangi apa yang disebut oleh al-Imam al-Mawardi r.h, nanti kita akan tersepit.

Jika sesetengah tokoh agamawan yang memperjuangkan negara Islam tidak lebih terbuka, mereka akan menghadapi masalah, atau bercakaran sesama sendiri apabila tiba ke peringkat perlaksanaan Islam itu dalam alam realiti.

Akhirnya, kelompok pembaharuan akan muncul di tengah-tengah mereka dan pergeseran akan berlaku. Maka tafsiran politik Islami itu sendiri perlu diluaskan”.

Ya, al-Imam al-Mawardi r.h dalam tulisannya menyebut syarat seorang khalifah mestilah memiliki ilmu yang memampukannya berijtihad dalam menyelesaikan keadaan dan hukum. Al-Mawardi juga menyebut bahawa khalifah mestilah berketurunan Quraish. Jika dilihat dari segi dalil, walaupun lojiknya ada, tetapi tiada nas yang mensyaratkan seseorang khalifah mesti mencapai ilmu ke peringkat ijtihad hukum.

Tetapi, ada hadis sahih yang menyebut: “Para imam itu daripada Quraish” (Riwayat Ahmad). Sehingga kata al-Mawardi: “Hendaklah imam (khalifah) itu berketurunan Quraish disebabkan ada nas yang menyebutnya dan telah berlaku ijmak (consensus)”.

Ertinya, jika syarat-syarat al-Mawardi itu hendak dipegang, maka syarat Quraishlah yang mempunyai dalil hadis.

Syarat-syarat lain hanyalah atas lojik yang kuat dalam urusan politik seperti sempurna pancaindera, kesihatan, pemikiran dan seumpamanya.

Menariknya, di Malaysia belum ada yang bertanya: apakah Perdana Menteri disyaratkan seorang yang berketurunan Quraish?

Untuk pengetahuan, Ibn Khaldun dan beberapa sarjana lain mempunyai tafsiran yang berbeza dalam isu pensyaratan Quraish sebagai khalifah.

Bukan di sini untuk saya bincangkan. Apa yang hendak saya sentuh, perlu keluasan pemikiran dalam menganalisa atau berpegang dengan teks-teks klasik yang sebahagiannya mempunyai keadaan yang berbeza.

Isu pemimpin negara mestilah ulama menjadi lebih rancak dibincang dalam dunia pemikiran apabila tercetusnya Revolusi Iran dan Khomeini memperkatakan tentang konsep Wilayah al-Faqih yang meletakkan faqih atau ulama sebagai pemimpin.

Konsep itu mempunyai akar umbi kefahaman Syiah yang tersendiri, walaupun ia juga didebatkan di kalangan mereka. Gerakan-gerakan Islam yang wujud, sebahagiannya terpengaruh dengan perkembangan-perkembangan ini.

Di samping, pengalaman menunjukkan ramai pemerintah negara yang ‘bukan ulama’ dalam kalangan umat Islam telah gagal untuk berpegang dengan Islam, hingga ramai yang menyangka hendaklah ulama yang menjadi pemerintah.

Padahal, penyelewengan yang berlaku dalam banyak keadaan bukan disebabkan latar pendidikan, tapi disebabkan oleh prinsip kehidupan yang dihayati oleh seseorang individu pemerintah itu sendiri. Dalam ertikata lain, jika pemerintah itu bukan ulama sekalipun, tetapi jika dia ingin menjadikan negara berpegang dengan prinsip-prinsip Islam, nescaya dia mampu melakukannya.

Ini kerana, dia boleh mendapatkan khidmat ulama dan nasihat mereka. Betapa ramai pemerintah yang bukan saintis tetapi berjaya menyuburkan perkembangan sains dan teknologi dalam negaranya.

Sebaliknya, jika pemerintah itu lulusan pengajian Islam sekalipun, tetapi tiada hasrat meletakkan keadilan seperti yang dituntut oleh Islam, maka maksud siasah islamiyyah tetap tidak akan tercapai.

Kemudian, apa yang menjadi masalah kepada masyarakat kita siapakah ulama menurut kefahaman orangramai?. Apakah seseorang itu dianggap ulama hanya kerana dia berkelulusan pengajian Islam? Atau kerana dia memangkai jubah dan serban? Atau kerana dia dipanggil ‘ustaz’?.

Perkataan ulama berasal dari ‘ilmu’. Bermaksud seseorang yang menguasai ilmu. Jika ia dikaitkan dengan pengajian Islam membawa maksud seseorang yang menguasai ilmu dalam bidang pengajian Islam. Bidang pengajian Islam itu pula luas; ada bab ibadah, muamalah, siasah, tazkiyah al-nafs dan lain-lain.

Apakah jika seseorang yang hanya menguasai satu bidang sahaja sedangkan tidak kemahiran dalam siyasah atau politik, layak digelar ulama yang boleh memerintah? Al-Imam al-Mawardi sendiri meletakkan salah satu dari tujuh syarat khalifah mempunyai pemikiran yang memampukannya menguruskan politik dan kemaslahatan rakyat jelata. Jika dia bergelar ulama, tetapi ‘kontang’ dalam soal ini, dia tidak layak.

Saya berpendapat perbahasan; samada ulama atau professional yang layak menjadi ketua negara hanya membazirkan waktu. Apa yang penting kita hendaklah jelas; apakah yang kita kehendaki daripada pemerintahan dan politik?

Yang menjadi tanggungjawab politik islami adalah keadilan dan kesejahteraan yang berdasarkan petunjuk wahyu. Dalam melaksanakan maksud ini, hasrat seseorang pemerintah yang dibantu oleh ilmu pengetahuan adalah penting.

Jika dia ulama yang mahir dalam politik serta mempunyai ketangkasan siasah, tentulah itu yang terbaik. Jika dia seorang ahli politik yang mahir sekalipun tidak ulama, dia boleh dibantu oleh para ulama yang mendokong hasratnya.

Apatah lagi kita kini dalam kerangka negara moden yang lebih teratur dan tersusun dibanding negara pada zaman buku-buku klasik politik Islami itu ditulis.

Apa yang menjadi masalah adalah jika seseorang jahil atau tidak mahir pentadbiran dan siyasah tetapi ingin memerintah. Sekalipun dia memakai gelaran ‘ulama’ ataupun professional.

Justeru itu, Nabi s.a.w bersabda kepada sahabah baginda yang soleh dan warak Abu Zar al-Ghifari: “Wahai Abu Zar, Sesungguhnya engkau ini lemah, sedangkan jawatan itu adalah amanah. Ia pada hari akhirat nanti adalah kerugian dan penyesalan, kecuali sesiapa yang mengambilnya dengan kelayakan dan menunaikan apa yang menjadi tuntutannya.” (Riwayat Muslim).

Namun Khalid bin al-Walid r.a. sekalipun Nabi s.a.w. pernah menegur dan membantah beberapa tindakannya yang melanggar disiplin peperangan yang digariskan oleh baginda, tetap baginda pilih mengepalai tentera Islam dan menggelarnya sebagai pedang Allah.

Ini kerana kemampuan yang dimiliki Khalid tidak dimiliki oleh sahabat-sahabat lain, sekalipun mereka lebih berilmu dan dekat dengan Nabi s.a.w dibandingkan Khalid.

Al-Imam Ibn Taimiyyah dalam Al-Siyasah al-Syar`iyyah fi Islah al-Ra`iy wa al-Ra`iyyah menyebut: "Apabila dua orang, salah seorangnya lebih amanah dan seorang lagi lebih kuat (mampu) maka hendaklah didahulukan yang lebih bermanfaat untuk jawatan berkenaaan dan paling kurang mudharatnya bagi jawatan tersebut.

"Maka dalam mengepalai peperangan, yang kuat dan berani -walaupun padanya ada kejahatan- diutamakan dari lelaki yang lemah dan tidak berkemampuan walaupun dia seorang yang amanah." Maka tanggungjawab umat Islam sekarang bukan membincangkan ‘ulama’ atau ‘professional’ yang layak memerintah, tetapi melihat tanggungjawab jawatan tersebut dalam kerangka politik hari ini dan siapakah yang paling sesuai atau paling berkesan dalam mencapai matlamat sebuah negara yang adil dan dirahmati Allah.

Isunya bukan isu gelaran, atau jenis pakaian, tetapi isu amanah dan kemampuan dalam mentadbir dan menguruskan kehidupan rakyat.

CEKAPNYA MAHKAMAH RAYUAN

Mahkamah Rayuan bersidang segera hari ini atas kes Nizar semalam.

Alangkah bahagianya jika semua kes rayuan seperti ini. Taklah ramai yang tertunggu-tunggu. Ada yang sudah berlapuk kat penjara menunggu keputusan rayuan. Jika bersalah tak mengapa. Yang terainaya jika tak bersalah - terpenjara walau tak bersalah.

SATU LAGI ROMPAKAN

Penanti pun tak berani nak adakan Pilihanraya Kecil. Inikan pula satu Perak.

Maka satu rompakan politik lagi akan dibuat oleh BN di Perak.

Kecualilah Sultan Perak sanggup membetulkan keputusannya yang dulu tu. Sanggupkah?

Jangan buat rakyat mengamuk, dengan raja-raja hilang.

Hentikan Polemik Ulama - Prolib

Oleh: Mohd Sayuti Omar

HARI-HARI perbahasan mengenai golongan mana yang perlu atau layak memimpin Pas didebatkan. Ia sudah menjadi topik yang menarik dan menjadi isu utama menjelang muktamar Pas ke 55 Jun depan.

Isu ini berjaya menduduki ranting teratas dalam kategori isu-isu politik Malaysia dengan sokongan pemimpin Pas sendiri dan peranan aktif dimainkan oleh media massa yang bermotif untuk mengkucar kacirkan Pas.

Boleh dikatakan semua pemimpin Pas terkena flu gatal mulut untuk bercakap dan mengulas perkara ini. Sindrom gila glamour untuk melihat kenyataan dan wajah disiarkan dalam media massa, youtube dan sebaganya sudah merebak dalam Pas. Apakah ini pembaharuan!

Dari Presidem, Naib-naib presiden, Ketua urusan ulama, ketua-ketua dewan, muslimat, pemuda semuanya bercakap dan mengulas mengikut pandangan dan kecenderongan masing-masing.

Kalau pun nampak kurang bercakap dan kelihatan cerdik ialah timbalan presiden, Nasharuddin Mat Isa. Nasharuddin nampak sedikit bersikap bijak tidak mahu terperangkap dalam polemik ini kerana beliau sendiri mempunyai personaliti kedua-dua jenis itu.

Tidak cukup dengan itu mursyidul am, timbalan mursyidul am dan ketua urusan ulama juga turut dihinggapi flu gatal mulut. Sepatutnya orang berdarjat mursyidul Pas atau berada dalam saf tertinggi dinamakan majlis syura tidak turut campur mengenai isu ini dan perlu menjaga suara emas mereka.

Mereka sepatutnya bersuara bila ada atau mengenai soal-soal besar yang membabitkan implikasi hukum hakam sahaja baik dari segi dasar ataupun pengurusan dan strategi parti, bukan turut sama ikut berpolemik dengan anak buah yang mentah dan cetek ilmunya.

Apabila mereka juga turut memberi pendapat yang dilihat cuba mempertahankan diri sendiri secara tidak langsung intergriti mereka merosot. Lebih malangnya lagi ada kalangan mereka meskipun berada dalam majlis sama, tetapi wujud percanggahan antara satu sama lain. Misalnya pendapat dan pandangan mursyidul am dalam hal ini tidak selari dengan pandagan sesetengah ahli majlis syura sehingga terpaksa diadjustkan kemudian bagi menampakkan ianya telly.

Cara isu ini dibahaskan ia nampak cukup penting. Pas meletakkan batang tubuh manusia untuk menentukan masa depan parti itu bukan lagi perlembagaan. Dengan mempertahankan wawasan dan bukan perlembagaan bermakna Pas tidak mempunyai pedoman jelas dalam mengolahkan parti mereka.

Rasanya ini tidak patut berlaku. Tidak sepatutnya pemimpin Pas terkena flu gatal mulut mengenai masa depan Pas kerana ia ada perlembagaan yang wajib dipatuhi semua ahli. Perlembagaan itulah yang akan menentukan atau mengawal Pas bukan individu.

Apa-apa perubahan dasar dan polisi atau bentuk politik masa depan akan ditentukan oleh perlembagaan. Perubahan akan terlaksana bila dibenarkan perlembagaan. Betapa ahli mendesak mahukan sesutau tetapi kalau belum dizinkan oleh kitab Pas ia tidak boleh dilaksanakan. Maknanya ahli kena ubah perlembagaan baru sesuatu yang baru boleh dilaksanakan dan bukannya individu atau puak.

Jadi mereka yang rungsing kepada masa depan Pas itu tidak harus dicampakkan ke atas batang tubuh pemimpin tetapi kepada ahlinya semuanya yang akan membuat keputusan majmuk dalam muktamar secara bermusyawarah khas.

Jiwa 'kehambaan' Melayu menghalang pembaharuan

Oleh: Dr Mohd Asri Zainal Abidin

ALAM semangat sesetengah pihak untuk menegakkan ‘kedaulatan melayu’ maka berbagai-bagai slogan kemelayuan dikeluarkan.

Ada yang kata kita berbangga menjadi melayu sebab kitalah kaum asal di Nusantara ini. Ada yang kata kita berbangga menjadi melayu kerana sejarah kesultanan dan kepahlawanan melayu.

Apatah lagi ketika dunia hanya tinggal beberapa belas raja, sembilan daripadanya dimiliki oleh orang melayu. Ada yang kata orang melayu itu istimewa disebabkan adat dan budaya.

Berbagai-bagai lagi yang disebutkan dalam menuntut kemuliaan dan ketinggian kaum. Namun bagi saya, kemuliaan orang melayu yang sebenar dan kekal adalah kerana mereka menganut Islam.

Mereka tidak kekal mulia dengan adat atau kesultanan atau budaya atau apa saja, mereka akan kekal mulia kerana akidah Islam dan jika mereka berpegang kuat dengan Islam. Hari ini budaya dan bahasa melayu sudah banyak yang dilupa, sejarah kesultanan atau kepahlawanan Melayu pun banyak perkara yang wajar dinilai semula. Adapun Islam, ia agama Allah yang sejagat, bukan hanya khusus di alam melayu atau hanya untuk orang melayu.

Keberkatan dan kemuliaan akan dikurniakan kepada sesiapa yang berpegang dengannya sekalipun tanpa sejarah bangsa dan raja. Firman Allah: Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah, tidak ada kebimbangan sesuatu menimpa mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita. (mereka itu) orang-orang yang beriman serta mereka pula sentiasa bertaqwa.

Untuk mereka kegembiraan dalam kehidupan dunia dan akhirat; tidak ada sebarang perubahan pada kalimat-kalimat Allah (janji-janjiNya), yang demikian itulah kejayaan yang besar. Dan janganlah engkau (Wahai Muhammad) didukacitakan oleh kata-kata mereka (yang menentang); kerana sesungguhnya segala kemuliaan bagi Allah; Dia lah Yang Maha Mendengar, lagi Yang Maha mengetahui. (Surah Yunus: 62-65).

Jikalah kepahlawanan melayu hendak dijadikan teladan, saya fikir banyak perkara yang perlu ditapis. Hang Tuah yang kononnya hidup pada zaman kegemilangan Kesultanan Melaka tentu tidak relevan lagi di zaman kita untuk dianggap wira dan teladan.

Wataknya itu mungkin sesuai untuk masyarakat yang berpegang kepada feudalisme yang taat patuh kepada golongan bangsawan secara membuta tuli. Hal yang sama berlaku juga dalam sejarah bangsa-bangsa feudalistik yang lain.

Cerita tindakan Hang Tuah membawa lari Tun Teja dari Pahang untuk memenuhi ‘selera’ Sultan Melaka ketika itu, bukanlah tindakan yang terpuji. Ia salah dari segi nilai kesopanan, apatah lagi jika dinilai di sudut ajaran Islam.

Namun, masyarakat melayu ketika itu barangkali dapat menerimanya disebabkan kehendak ‘sultan’ atau ‘raja’ dalam masyarakat melayu itu mengatasi segala-galanya. Bahkan sultan atau raja bagi mereka mengatasi undang-undang dan peraturan.

Dalam sejarah, bahasa dan adat yang digunakan oleh orang melayu di hadapan sultan atau raja menggambarkan sikap berlebih-lebihan dalam memuja raja serta menghina atau ‘menghambakan’ rakyat.

Ia sudah pasti tidak serasi dengan ruh ajaran Islam yang membebaskan manusia dari perhambaan sesama manusia atau makhluk, kepada mengabdikan diri hanya kepada Allah.

Dalam sejarah atau ‘lagenda’ kesultanan melayu juga, bukan sedikit tindakan sultan atau raja melayu yang amat menyanggahi keadilan, tidak masuk akal, sekaligus bercanggah dengan Islam.

Orang melayu dalam banyak keadaan mendiamkan diri dan berkata: “Kita rakyat, baginda raja”. Falsafah raja adalah ‘jelmaan tuhan’ yang dianuti oleh sesetengah agama, walaupun tidak disebut dalam masyarakat melayu, namun ia menjelma dalam penghayatan.

Sehingga perkataan ‘daulat raja’ difahami sesetengah masyarakat bahawa tuhan menurunkan bencana kepada sesiapa yang tidak menghormati raja. Bahkan adat-istiadat istana itu sendiri seperti cara ‘mengadap atau menyembah duli’ bukan berasal dari ajaran Islam.

Walaupun Islam masuk ke dalam istana dan masyarakat melayu, tetapi berhubung dengan adat keistanaan, banyak yang belum berjya diislamisasikan.

Tidak dinafikan golongan agama, ada yang berjaya mempengaruhi dan menasihati sesetengah raja melayu. Terdapat juga sultan-sultan melayu yang berpegang dengan Islam dan disanjungi kebaikan dan keadilan mereka.

Namun, dalam banyak keadaan jiwa feudalistik melayu menghalang atau melambatkan proses mengislamisasikan pemikiran melayu berhubung dengan raja.

Anasir itu ada yang berlarutan sehinggalah ke zaman moden ini. Tokoh-tokoh politik berbangsa melayu samada pro-islam atau apa saja, bagaimana ‘sakan’ pun mereka mengkritik kerajaan; dari segi belanjawan, pembaziran, tindak-tanduk, pembahagian projek, kepatuhan kepada undang-undang dan agama dan berbagai hal yang lain, apakah mereka sanggup bertanya hal yang sama jika dikaitkan dengan ‘istana’.

Jawapan sudah pasti tidak atau amat sedikit, walaupun memang banyak bisikan dalam senyap. Sehingga saya berjumpa sesetengah orang yang mengharamkan ‘yoga’ atas alasan kerana ada unsur agama lain antaranya merapatkan kedua belah tangan seperti ‘menyembah berhala’.

Saya bertanya: “tidakkah perbuatan yang sama dilakukan dalam istiadat melayu mengadap raja?”. Dia menjawab: “oh itu lain, saya tidak mahu masuk campur”.

Tulisan ini bukan menghina sejarah istana atau raja. Apa yang hendak saya tegaskan adalah kemuliaan kita apabila kita berpegang dengan Islam. Tiada masalah dengan istana atau kesultanan melayu. Saya hanya menyebut latar masyarakat kita.

Institusi ini boleh dikekalkan seperti mana United Kingdom masih mengenalkan Queen mereka. Namun, proses pembaharuan minda berkaitan istana masih diperlukan. Apatah lagi istana dianggap memayungi Islam.

Banyak institusi-institusi Islam di bawah istana. Tiada penguasa yang tidak boleh dinilai dan ditegur untuk kebaikan diri mereka dan rakyat jelata. Sepertimana kerajaan ditegur dan dikritik, demikian juga raja dan sultan. Jika ia hal peribadi, ditegur secara tertutup dan peribadi.

Jika ia hak atau isu awam, orang awam dan rakyat berhak menuntutnya. Saya menyebut hal demi kebaikan institusi kesultanan itu sendiri, agar berkesinambungannya secara mulia dan dihormati rakyat. Dalam rekod melayu moden, orang melayu telah banyak mempertahankan institusi kesultanan mereka, walaupun tidak banyak keadaan yang menunjukkan sebaliknya.

Adapun saya, tidaklah bersetuju dengan kata-kata Hang Jebat: “raja adil raja disembah, raja zalim raja disanggah”. Saya tidak bersetuju dengan perkataan ‘sembah’ yang disebut oleh Hang Jebat, sebab saya tidak menyembah raja.

Saya kata: “raja adil raja ditaati, raja zalim raja dibantahi atau dinasihati”. Tiada beza antara rakyat dan raja atau menteri atau bangsawan mana sekalipun di hadapan keadilan dan hak. Islam tidak pernah mengajar jiwa feudalistik yang meletakkan bagi bangsawan hukuman yang berbeza dengan rakyat.

Rasulullah s.a.w menyebut: “Sesungguhnya binasa orang yang terdahulu daripada kamu kerana mereka itu apabila seorang bangsawan dalam kalangan mereka mencuri, dia dibiarkan. Apabila seorang yang lemah dalam kalangan mereka mencuri, dilaksanakan hukum ke atasnya. Demi Allah! Jika Fatimah anak Muhammad (puteri Rasulullah) itu mencuri, nescaya ku potong tangannya” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Saya seorang muslim, saya juga seorang melayu. Saya tidak nafikan orang melayu dan kesultanan kita ada keistimewaan yang tersendiri. Namun, saya percaya jika kita berbicara soal sejarah bangsa, setiap bangsa ada sejarah mereka. Jika soal budaya dan adat, setiap bangsa memilikinya. Jika soal bahasa dan sastera, setiap bangsa ada latar mereka.

Namun jika kita berbicara rahmat Allah yang menunjukkan Islam kepada orang melayu, ia adalah sesuatu yang istimewa. Ia membolehkan melayu itu bergabung dengan sejarah hidayah dan alam yang merentasi segala rupa bangsa dan budaya.

Ia menjadikan kita bersaudara dengan berbagai bangsa di dunia atas kalimah Allah dan menjadikan kita merasai sejarah kegemilangan Islam sebahagian dari sejarah kita bersama. Cuma yang tinggal, sejauh manakah kita berjaya melayari bahtera keagungan Islam pada zaman yang mencabar ini?

Zaman sudah berubah. Minda dan cara fikir generasi baru juga sudah berbeza. Sejarah juga akan berubah. Sesiapa yang enggan berubah, mungkin dia diubah.

UNIVERSITI TERRBUKA PAS

Oleh: Aris Awang

Sejak 1982 bermulalah konsep kepimpinan ulamak di dalam PAS yang ada tempias dari Revolusi Islam Iran (sejarah yang tidak dapat dinafikan). Sebelum itu PAS di pandu oleh ulamak melalui Dewan Ulamaknya jika ada perkara berbangkit yang tidak dapat diselesaikan oleh Jawatankuasa PAS Pusat terutama dalam soal syariat Islam.

Untuk memantapkan konsep kepimpinan ulamak maka Perlembagaan PAS telah dipinda melalui muktamar khas dan selepas itu diterima oleh Pendaftaran Pertubuhan Malaysia dengan memasukkan Fasal 7 - Hukum, Kekuasaan dan 'MAJLIS SYURA ULAMAK' yang telah memperincikan syarat-syarat kelayakan minima untuk menjawat jawatan sebagai Ahli Majlis Syuraa Ulamak.

Secara ringkas dapat difahami bahawa Majlis Syura Ulamak adalah badan tertinggi yang akan mengawal hala tuju PAS agar tidak terpesong dari landasan Islam yang diperjuangkan. Konsep ini telah diterima dengan baik oleh seluruh ahli PAS dan inilah perbezaan dan kelebihan PAS dari semua parti politik dan NGO Islam yang ada di Malaysia ini.

Alhamdulillah, hasil dari memahami konsep kepimpinan ulamak ini, maka tuan-tuan guru PAS di segenap cerok rantau Malaysia ini telah turun tanpa jemu mengadakan kuliah umum, ceramah, usrah, tamrin, muqayyam, kuliah tafaquh, qiamullail, khemah ibadah, Ilham dan sebagainya dan seterusnya program mereka ini dirakam dan di hebahkan melalui kaset, tulisan, kertas kerja, video, CD, VCD, internet untuk mendidik seluruh ahli-ahli PAS menjiwai perjuangan Islam dengan sebenar-benarnya.

Alhamdulillah hasil usaha mereka ini sejak tahun 1982 yang nama mereka terlalu banyak untuk disenaraikan seperti nama-nama besar iaitu Al-Marhum Tuan Guru Hj Yusuf Rawa, Tuan Guru Hj Nik Abd Aziz Nik Mat, Al-Marhum Ustaz Hj Fadzil Noor, Tuan Guru Hj Abd Hadi Awang, Ustaz Hassan Shukri, Ustaz Hj Harun Taib, Al-Marhum Ustaz Azahari Abd Razak, Allahyarham Tuan Guru Hj Yahaya Junid, Dr. Daeng Sanusi Daeng Mariok, Tuan Guru Hj Mohd Ariff, Allahyarham Pak Yazid dan nama-nama kecil di Kedah seperti Ustaz Awang Lanai, Tuan Guru Hj Abd Rahim, Pak Long Sheikh Mohammad, Allahyarham Ustaz Ahmad Yusof, Tuan Guru Hj Yusuf, Tuan Guru Hj Abdullah Samah dan banyak lagi.....

Usaha ulamak-ulamak ini tidak sia-sia, usaha mereka berhasil, anak-anak muda ketika tahun 1982 yang masih terawang-awang tanpa hala tuju yang jelas telah muncul sebagai tokoh yang mampu memimpin perjuangan Islam melalui wadah PAS ini walaupun mereka bukan mempunyai ijazah kedoktoran atau master dalam bidang keagamaan seperti Dr. Mashitah, Dr. Hamid Othman, Dr. Yusuf Noor dan tidak pernah makan gaji kerana mengajar di universiti-universiti, tetapi mereka telah di pasak kukuh dengan aqidah perjuangan, memahami secara teori dan praktik segala selok belok kehidupan di maya pada ini, sedia menempuh berbagai menah dan tribulasi dan telah sekian lama menjadi murabbitun kepada perjuangan menegakkan Islam yang suci.

Sekali lagi sekalung taniah kepada ulamak besar dan kecil PAS yang telah berjaya melahir kepimpinan berkaliber melalui Universiti Islam Terbuka pertama di Malaysia oleh PAS sejak 1982. Hasil graduan yang kamu telah lahirkan adalah insan yang hebat walau mereka tidak pernah duduk dikerusi pengajian Islam secara khusus.

Antara ribuan graduan dari Universiti Islam Terbuka PAS sejak 1982 yang layak diberi segulung ijazah kedoktoran ialah Dr. Hj Mustaffa Ali (Terengganu), Dr. Hj Mohamad Sabu (Penang), Dr. Hj Husam Musa (Kelantan), Dr. Subky Latiff (Wilayah), Dr. Hj Mahfuz Omar(Kedah), Dr. Hj Solahudin Ayub (Johor), Dr. Syed Azman Syed Nawawi (Terengganu), Dr. Wan Mutalib Embong (Terengganu), Dr. Mazlan Aliman (Johor), Dr. Sidek Noor(Perak), Dr. Ir. Hj Phahrolrazi Zawawi (Kedah), Dr. Hj Yusuf Husin (Pak Cop Memali), Dr. Hj Khalid Samad, Dr. Takiyudin Hassan, Dr. Cikgu Husin (Terengganu), Dr. Hj Zulkifli Mamat (Kelantan), Dr. Ariffin Deraman (Terengganu), Dr. Hanifa Maideen, Dr. Wan Nik Yusof (Kelantan), Dr. Hj Abd Wahid Endut, Dr. Hj Sobri Awang (Kedah)........... yang muslimat pun ramai telah layak untuk diberi gelaran doktor sejak yang dididik sejak awal konsep kepimpinan ulamak diperkenalkan tahun 1982 dulu... aduh lengoh jari untuk di masukkan nama-nama mereka yang telah layak untuk di beri gelaran doktor.

Persoalannya? Siapakah yang akan mengiktiraf graduan yang telah berjaya dikeluarkan oleh Universiti Islam Terbuka PAS hasil kerahan keringat, tenaga, masa, hatta nyawa oleh ulamak-ulamak besar dan kecil di dalam PAS ini, jika kita sendiri tidak mengiktirafnya.

Bagi saya mereka yang tersebut di atas cukup mampu untuk menggalas amanah kepimpinan dimana sahaja tanggungjawab yang diberikan kepada mereka. Percaya dan yakinlah dengan produk kita sendiri, insyaAllah kita tidak akan jadi seperti Tipah.

SELAMAT BERMUKTAMAR DENGAN TEMA "BERSAMA MENUJU KE ALAM BAQA' "

Telah lama Mohd Sabu menginfaq dan mewakafkan dirinya untuk perjuangan PAS. Selamat bertanding Timbalan Presiden!

Oleh Tarmizi Md Jam

PENAHANAN tokoh karismatik PAS, Mohamad Sabu semalam dan dibebaskan petang tadi dipercayai menguji keberaniannya sekali lagi seperti yang diungkapnya sehari sebelum itu pada sidang media di Pejabat Agung PAS di ibu negara, 4 Mei 2009.

Mohamad, yang juga Naib Presiden PAS berkata, beliau tidak akan berkompromi dengan seorang lagi Naib Presiden PAS, Dato' Husam Musa dan tidak sekali-kali menarik diri daripada bertanding jawatan tersebut.

"Kerana orang yang hendak pimpin saya mestilah lebih berani dan lebih pandai daripada saya. Sama ada anda bersama saya atau anda tinggalkan," tegasnya pada sidang media itu.

Apa yang dimaksudkan oleh Mohamad tidak diketahui tetapi umum melihat "keberanian" tokoh PAS itu sudah tidak boleh disangsi lagi apabila, sehari selepas sidang media itu beliau "diculik" dan "dilarikan" oleh polis berpakaian preman tanpa sempat menunjukkan waran dan memperkenalkan diri sebagai polis.

Mohamad yang sering memberitahu bahawa dirinya telah lama diinfaqkan kepada PAS, diwakafkan kepada parti Islam itu, sudah mangli dengan jatuh bangun dan tohmahan ahli-ahli, rakan taulan.

Beliau pernah mencuba nasib merebut jawatan Ketua Pemuda PAS Pusat, menentang Abu Bakar Chik tidakj melihat kekalahan sebagai suatu kekecewaan tetapi sebaliknya beliau terus berada di sisi PAS dan mengempur dan menggempur BN. Pernah tewas merebut kerusi Naib Presiden dua kali berturut-turut sebelum menang. Kali ini, pencalonannya agak merata. Sudah lebih dari 20 pencalonan dan mereka mahu Mohamad duduk sebagai pembantu Presiden PAS.

Ahli dan penyokong PAS sememangnya terkejut dengan penahanan Mohamad oleh polis semalam. Beliau ditahan di Jalan Pahang Barat sewaktu minum bersama Salahuddin Ayub, Ketua Pemuda PAS Pusat dan Ali Maidin serta wartawan Harakah, Irwan Mohd Zain. Bagaimanapun, wartawan Siasah, Haris Zalkapli sempat merakamkan video pendek kejadian tersebut dan sudah dimuatkan pada blog penarikbeca.

Apakah penahanan ini memberi kesan dan simpati perwakilan terhadap beliau? Sudah banyak kes mahkamah yang dihadapi Mohamad sejak aktif bersama PAS, malah pernah ditahan ISA pada tahun 1987 dalam Operasi Lalang dan disumbat ke Kem Tahanan Kamunting selama dua tahun

Namun Mohamad kelihatan kental, gigih dan berani dalam merayakan kehendak rakyat, golongan marhaen, serta keinginan masyarakat bukan Islam terhadap perjuangan PAS. Beliau menggempur dan menggempur di mana ada manusia, bagi melingkupkan BN.

Berbekalkan suara serak-serak basah, Mohamad muncul sebagai penceramah yang hebat, mampu menarik jumlah kehadiran pendengar hingga mencecah puluhan ribu. Malah ramai juga yang tertarik dengan PAS kerana minat dengan Mohamad bin Sabu. Malah beliau juga menjadi tonggak kepada Himpunan Bersih 100,000 Rakyat di Kuala Lumpur dua tahun lalu.

Beliau juga tonggak kepada gerakan melatari ibu kota dengan limpahan manusia Himpunan Bantah PPSMI yang mengejutkan Najib Tun Razak.

Malah Julai depan, beliau akan menggerakkan lagi episod yang sama, Himpunan Bantah ISA 100,000 Rakyat. Akibat menyeru rakyat bermunajat kepada Allah, memakai tshirt berwarna hitam pada 7 Mei sebagai tanda berkabung "matinya demokrasi" di Perak maka beliau dikejar polis sebagai penjenayah. Inilah Mohamad Sabu yang menginfaqkan dirinya kepada PAS, baik dalam keadaan senang apatah lagi sewaktu susah.